小吳哥分成東、南、西、北四廊，每廊又分成兩翼，它是吳哥遺蹟中規模最大的古蹟，也是唯一面向西的寺廟，高棉國旗上的圖案，有三個尖型塔廟，便是仿照吳哥窟的外貌而來。小吳哥窟的壁雕，越上層地位越高，中層為達官顯貴，下層則為平民百姓，有些壁雕還刻劃出小孩出生，出征時的小步前進，勝利歸國則邁開步伐的種種寫照。吳哥窟的雕刻多彩多姿，在柱子上、廟簷上、牆腳上等處，可看到形形色色的圖樣及塑像，栩栩如生．迴廊長達數公里，上面飾滿以印度教神話為主題的精巧浮雕及人們禮佛情形，以及建造者蘇拉亞巴爾曼二世的生平事蹟．另外中央聖殿的走廊上，有很多細膩的緹娃妲女神，那些女神雕像都是裸露上身，唯妙唯肖。而天女的微笑，令觀者傾倒，因而被西方人稱為“東方的蒙娜麗莎”。西元1112年至1152年，「Surayavarman-蘇魯亞巴爾曼」二世國王，俗稱“太陽王”，建了高棉有史以來最偉壯的都城「Angkor Wat-吳哥窟」，意為王者之廟，其中央有一座聖山和築於其上的廟殿，供奉著護衛吳哥王朝的「Vishnu-毗濕奴神」，毗濕奴神屬印度教的保護神，廟中雕刻亦以印度神祇為內容，故吳哥時期，應是婆羅門教寺院。佔地比整個巴黎還大，所用的建築石材比所有的金字塔用的還多的吳哥窟於1999年由聯合國教科文組織（UENSCO）評定為世界遺產。

柬埔寨西北部有許多建築宏偉莊嚴的古廟，屬於古高棉藝術文明最典雅時的作品，千年後的今天訪客仍會為這些建築浩大完美油然起敬。這些古廟是在西元 800∼1430年間，一代代高棉國王主政下的偉大作品，這個偉大的年代始終國王加雅巴爾曼二世( Jaya Varman II ),西元12世紀達到最高蜂。 事實上，這些古廟從15世紀就遭世人遺忘，直到西元之1861年才被一位法國自然學家亨利穆奧(Henri Mouhot)發現，叢林無聲的覆蓋突出了這些古廟的神秘，當這一位科學家最早發現吳哥窟時反應的驚奇與今天的遊客沒有兩樣。探險家得奧金(D.O.king)在他的箸作"邏羅與柬埔寨"中這樣描述，"古廟孤伶，堅強的聳立叢林中，是如此的完美，與其稱他們為廢墟，不如說他們是先民的遺產"。許多廟宇保存好得令人驚訝。遊客可以親眼見到清理中的其他古跡，感受到發掘的辛勞。來自法、印、日、美、印尼以及匈牙利的一些建築歷史學家們在過去的許多年，就為這些古廟的保存貢獻了他們寶貴的專業知識。古跡在邏粒省內範圍涵蓋約400平方公里，包含100多座歷史建築物中的24座古廟，有些像吳哥窟及巴戎(Bayon)這樣的古廟，光線讓牆壁及廊道反射著不同年代的事跡。古廟大部份都距邏粒市區不遠，使旅館建築欣欣向榮，提供快速增加的旅客住房需求。

小 吳 哥 窟
吳哥窟是世界上最大的廟宇，他使用的石塊與埃及卓甫斯(Cheops)金字塔一樣多。它不像高棉所有的其他廟宇都要面向西方，而是一個深受 12世紀的印度教影響很深的廟宇，它那突出而對稱的高棉塔外形，已被採用在柬埔寨的國旗上。吳哥窟是花了30年才建造完成的，國王蘇魯亞巴爾曼二世(Sur Yavar Man II)的精心構思，一般相信原是用做國王們的喪禮場所，因為長期由僧侶佔用，所以尚保存得很好。吳哥窟四周佈滿了無數錯蹤複雜的石器俘雕，每一件似乎都在述說著一個故事，其中最有名的莫遇於柬側的"乳海攪拌"浮雕，裡面，那加(Naga)或稱七頭蛇神，被魔鬼及諸天神抓擰著要把長生不老藥擠出來。光線在這些古老的石塊上變化無常，使日出，日落成為遊客徜徉這兩平方公里方圓，登上高塔，偭懷它的創造者最好的時刻。
大 吳 哥 (ANGKOR THOM)
大吳哥，文獻稱"偉大之城"，建於12世的國王加亞巴爾曼七世(Jayavar Man VII)是一個有圍牆的城市，包括有百因廟(Bayon Temple)內的2百多尊神秘大面孔，也包括一座立有多尊大象及奧祕的加路達(Garuda)半人鳥人物，雕像，長300公尺的平台，也包含城內尚在修復中的國王力配(Leper)平台，上面堆置著國王力配(Leper)的複制砂岩雕像。
塔普倫 (四面佛) ( TA PROHM )
塔普倫從被法國考古學家發現一直被保留原貌，未曾修飾，因此叢林環澆，菩提樹，根鬚樹幹盤據石雕廊道處可見。它算是吳哥窟的幾座大型廟宇之一，建於 1186年，因為無修飾的原貌，自然、神秘、完美，讓人很容易，將思緒飛回早期它作為國王寢宮時，相像它的豪華輝煌。

高棉旅遊貼心小提示：
1. 氣候：典型熱帶氣候，隨身備一個小水壺，以便隨時補充水份。
2. 時差：時間較台灣慢一小時。
3. 電壓：220V，三相插座，如您有攜帶電氣用品，別忘了要加配變壓器或轉換插頭喔。
4. 幣值：約USD$1:3,500~4,00０耳里
（請自行攜帶美金現鈔，信用卡及旅行支票不便使用。
5. 衣著：皆以夏天衣物，休閒為準。